Existencia Provisional es un término y explicación que nos dá Viktor Frankl sobre la situación que siente y vive un ser humano al habérsele destruido todo tipo de variables temporales y situacionales y al haberle quitado todo tipo de soporte de valor y principio de conducta y elemento de relación con su universo inmediato, por la aplicación sistemática de una política de amansamiento producida por el manejo político y tendencioso de las libertades e independencias individuales y sociales.

Frankl estudió ésto en el comportamiento entre seres humanos, unos prisioneros de campos de concentración nazis, otros los nazis como administradores de campos de concentración de semejantes que quisieron exterminar sistemáticamente.

Las reglas de actitudes y conductas de los adminsitradores funcionaron a las mil maravillas ya que el prisionero estaba total y absolutamente "atontado" respecto a qué estaba pasando y a cómo estaba pasando lo que le estaba pasando. En el tiempo que se percataba de lo que estaba sucediendo, es decir comenzaba a salir de su "atolondramiento o atontamiento" ya todo terminaba y estaba muerto.

Lo mismo sucede ahora a nivel mundial en "las supuestas sociedades libres del mundo", el ciudadano por la enorme carga de cambios, de disturbios en todo sentido relacionados a los manejos políticos y mediáticos que se hacen no puede asir ni en tiempo ni en lugar, ni en intelectualidad ni mucho menos con un análisis lógico, meditado y equilibrador existencial qué y cómo está pasando todo lo que le pasa cotidianamente, muy especialmente el las áreas relacionadas a lo social-institucional, a lo social-jurídico, a lo social-político y a lo individual-social.

Al ciudadano se lo pierde con los titulares de cada mañana, se lo pierde con las decisiones públicas políticas intempestivas, se lo pierde con los cambios de frente "políticos", con los cambios de oponiones, con los "arreglos gigantescos" de unos y otros y con las comparaciones de "miserias humanas" que se presentan en instantes sucesivos.

Las estrategias, en especial las de La Liga Contra la Corrupción y el Maltrato Público, fueron ampliamente pensadas y meditadas. Es una Estrategia el posicionamiento que se asume para, con arte y maña, manejar en ventaja propia los asuntos y/o las acciones de cualquier tipo y tenor.

Estrategias como un perfil oculto, como no manejar presupuestos financieros formales, como aceptar donaciones solo anónimas, como no tener personería jurídica o como no constituirnos en partido político son algunas de las estrategias que nos permiten seguir creciendo en medio de tanta barbarie y delincuencia.

Así la protección de los distintos individuos que participan y colaboran con nosotros que vienen de distintos Estratos sociales, que son las distintas capas sociales en que se estratifica una sociedad en función de determinados patrones y/o valores y que permite el estudio y comportamiento del grupo estratificado para arribar a conclusiones que hagan a un tema o punto de estudio de interés particular bajo análisis, hace que de una y muchas manera todos estemos protegidos y seguros; en especial las familias y patrimonios. El no tener exposición pública hizo hasta hoy maravillas con el rendimiento de esfuerzos que realizamos. Por supuesto que si vamos a luchar para que en la arena pública gane el voto negativo en las elecciones presidenciales del ´99 desde el 1 de agosto de 1998 ya comenzamos a abrir el perfil oculto y salimos abiertamente a luchar contra las estructuras ilícitas encubiertas legalmente como la Estructura Formal del Gobierno de los Jueces que es la representada por todos los Poderes Judiciales Formales en los tres niveles de jurisdicciones geográficas -nacional, provinciales y municipales- y en todos las áreas de funcionalidad judicial pública establecidas en el derecho sustantivo de forma. O por otro lado la abiertamente ilegal Estructura Informal del Gobierno de los Jueces, que está constituida por cualquier tipo de expresión y organización de las relaciones implícitas y encubiertas por los miembros del poder judicial, los hombres y mujeres del derecho y cualquier otro ciudadano que directa o indirectamente se relaciona a la estructura y al servicio judicial públicos y que atentan y desvirtúan en cualquiera y en todas sus formas la transparencia y publicidad de los valores, principios, procedimientos, acciones y resultados de las formas concretas, ciertas y verdaderas producidas para el bien común de la sociedad toda a través de la representación genuina de las Instituciones Formales Establecidas dentro del Derecho Administrativo y Público.

Además de las Estrategias se han ideados muchísimas Estructuras para que los ciudadanos que quieran participar de 1x1, sin salirse de sus propias actividades cotidianas, que son las actividades que mejor y en dónde mejor rendimiento consiguen como ciudadanos útiles, puedan hacerlo. En Estructuras. Guías para una Democracia de Participación Directa que es el Título de un libro de la Serie Verde en dónde se presentan las estructuras institucionales para una democracia de participación directa pueden orientarse sobre qué tipo de estructura funciona para qué cosa, aunque no van a encontrar los procedimientos y los procesos organizativos y administrativos a utilizar sirve esta lectura para saber de qué se trata cada estructura.

En 1x1 siempre hablamos de recuperar la ética, en realidad todo el mundo está hablando de ética, pero pocos hacen algo al respecto, en realidad son más lo que la corrompen y los que se abusan de nombrarla, a pesar de tener actitudes reñidas con ella que los que buscan realmente la imposición de los valores y de los principios éticos como imperio de nuestras relaciones sociales y personales.

Etica es de acuerdo al diccionario aquella parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.

Nos extendemos diciendo que aquella parte de la moral que radica en la Conciencia del ser humano, que puede intelectualizarse y expresarse, para establecer patrones de valores y principios comunes sociales a ser respetados y seguidos por propia voluntad y por convención entre las partes integrantes de una determinada expresión social, para que funcionen como sistema explícito o implícito en las relaciones, conductas y/o acción individual y colectiva.

Muchos pueblos plantean sus propios valores y principios éticos y porque les funcionan a ellos piensan que se los pueden imponer a otros, sin dejar que los otros pueblos descubran sus propios valores y principios, sus propios mecanismos de integración a y minuto de nuestras existencias no ya para hacer un "gran negocio" sino tan solo para mantener y mejorar lo que ya vemos denigrado, viejo y obsoleto apenas lo estamos comprando como "nuevo". Y así vemos como, adrede, se presenta lo muy extraordinario, exitoso y brillante junto a lo muy "bárbaro", paupérrimo y humillante.