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FICHA TECNICA
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Fecha Envio: 26/27 Feb 94
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Tópico: Subcultura/Verdad-Ment./
Real/Preg/Resp/Imp/Inm/Indolen/
Asociado a: Instrucción
Transformación del SIA
(Sistema Institucional Argentino)
Primero:
Comprender que los argentinos fuimos inducidos y arrastrados en los últimos 50 años hacia una SUBCULTURA.
La Subcultura del Funcionario Público (EFEPE)
Una de las enunciaciones de cultura que podemos hacer es:
"Todo lo que aporta al desarrollo y crecimiento del proceso creativo-productivo del ser humano elevándolo en libertad e independencia a una aplicación efectiva de valores y principios morales y éticos que le permitan una total impresión y expresión de su Ser".
Una enunciación, peyorativa pero real, de subcultura, es:
"Aquello que degrada los elementos de la cultura y que subordina al ser humano a actitudes y conductas reñidas con su esencia natural, condicionándolo a objetivos, valores y principios de lesa humanidad para que la subcultura consiga sus propios mezquinos objetivos".
NO ES SOLUCION DESPEDIR AL EFEPE,
TAMPOCO "PRIVATIZARLO".
Es necesario RE-EDUCARLO en cada acción de servicio que deba prestarnos.
Hay que terminar con la actitud de Extorsión del EFEPE.
Avergonzándolo públicamente cuando insinúa "un algo por otro algo", avergonzándolos públicamente con un lenguaje culto, con una actitud contrapuesta a la prepotencia o indiferencia que nos demuestran, etc.
Para generalizar ésto dentro de un esquema que enmarque el sentir individual pasando por el social y llegando al político les presento un esquema que funciona de: VERDAD A MENTIRA
En el eje establecemos solo tres elementos o momentos en la transformación de la Verdad en una Mentira.
IdeaIdeologíaPolítica
La Idea individual es para cada ser humano Propia
Es Verdad
Es Clara
Es Real
Es Pura
Es de Fácil Comunicación
Es Contundente
Es Singular
Es Puntual
Es Todo Abarcante
Cuando la Idea no alcanza per se para ser interpretada y aceptada por otro semejante se la "adorna" con otras ideas, con otros elementos que le dan una "supuesta contundencia"a la idea madre o idea que por si sola no puede penetrar en la aceptación del otro. Estas otras ideas las llamamos "ideas justificantes" de una idea madre -que no alcanza a ser comprendida por sí sola.
A ésto de "idea madre + ideas justificantes" lo llamamos IDEOLOGIA.
En este punto si la idea madre era la verdad de una persona pero no alcanza por si misma para ser comprendida y asumida como verdad para otra persona, y para ser comprendida solo se lo puede hacer "justificándola" con otras ideas... Ya la verdad individual que la idea traía en sí misma deja lugar a "una verdad no tan pura" cuando es necesario transmitirla.
Pero cuando la ideología tampoco sirve como soporte consistente para transmitir esa verdad que no alcanzaba y que tuvimos que justificar transformando la Verdad Pura en verdad relativa llamada Ideología, entonces se le adhieren a la Ideología otros elementos externos al pensamiento genuíno que generó la idea madre y/o las ideas justificantes. La agregación de estos nuevos "adornos" para que la colectividad acepte y asuma la ideología se llama Política.
Aquí ya estamos aún más lejos de la Verdad Original que traía la idea individual o idea madre: que es Verdad Pura Individual.
Con estos elementos podemos concluir que:
1- La degradación cultural de nuestra sociedad es tan grande que en términos generales hemos perdido la comprensión de "LA IDEA", que es la que sustenta la verdad individual de cada uno de nosotros.
2- El amansamiento de nuestro pueblo es tan profundo que ni siquiera nos "justificamos" con ideologías... y...
3- La política está tan prostituída que se han olvidado totalmente que su soporte exitencial es ideológico y que este soporte es la esencia de su propio existir sin el cuál dejan de ser para la sociedad.
¡ LOS POLITICOS MIENTEN !
Cómo cocinar a las Mojarritas -los políticos- en su propia salsa.
A través del proceso de Comunicación que es el punto de contacto único que ellos tienen con la sociedad, ya que están fuera del proceso de efectiva realización de las necesidades sociales que toda la comunidad busca.
Un proceso de comunicación natural tiene 3 partes:
RealidadPreguntaRE s PUESTA
Dónde La Realidad es La Verdad de todo lo que sentimos y pensamos,
Dónde la Pregunta es la exteriorización en lenguaje, tanto verbal como no verbal, de las 9 inquietudes básicas del ser humano,
y en dónde la REsPuesta es Re-Poner la Realidad propia comunicándosela al otro.
La Realidad es igual a la REsPuesta y viceversa. La única diferencia entre ellas es que cuando la realidad propia se transforma en REsPuesta por presión de la pregunta formulada, la nueva realidad que viene "sonorizada" con la Respuesta es de grado superior a la Realidad antes cuestionada.
Entonces
¿ cómo puede el periodista y la audiencia cocinar a las "mojarritas" en su propia salsa ?
Comprendiendo la actitud del político ante la pregunta.
1- Cuando el político no dice ni hace nada ante una pregunta, está ocultando algo -o no sabe-, ergo, le está mintiendo al público todo y al periodista.
2- Cuando el político Contesta está simplemente jugando al coloquio con el periodista, está abriéndose a una comunicación superflúa pero cerrado a abrir su verdadera Real...idad. Contestando esta ocultando, está mintiéndole al público y al periodista. Parte de este proceso de contestar es cuando el político contesta con otra pregunta, etc.
3- Cuando el político Responde, es decir Re Pone su Realidad, que debería ser una REALIDAD PUBLICA -es decir que nos pertenece a todos en términos de pura verdad ya que lo público es de todos- puede en este proceso jugar con una realidad armada o con una realidad extemporánea, etc., puede, a pesar de Responder, armar el mundo de la realidad que le vamos a creer pero que es una realidad premeditada y tendenciosa. En este punto también el político nos esta mintiendo. En este proceso influyen muchas cosas, tales como el grado de credibilidad que tengamos, el grado de conocimiento e información veraz que tengamos al escucharlo, etc.
Entonces EXIJAMOS de los políticos respuestas concretas, puntuales, llenas de datos que nos convenzan que están diciendo y exponiendo la verdad de los hechos y la realidad Tal-Cuál-Es, que es lo único que nos interesa para tener una plena convicción de nuestra relación con los dirigentes.
EXIJAMOS RESPUESTAS, y sino: que se cocinen en su propia inmundicia.
Muchos ciudadanos que se contactan con nosotros nos preguntan por una estructura que conforma La Fundación Un Mundo Un Pueblo, nos preguntan que es UNO,
La respuesta a esta pregunta es:
UNO ES SER
Uno es la estructura que va a proyectar a nivel institucional al Movimiento Social Nacional para la Realización que estamos generando desde Un Mundo Un Pueblo, pero el significado de UNO ES SER es:
UNO es la
E structura S ocial que es el
S oporte de E quilibrio de la R ealidad.
Visualizando Uno es ser desde lo individual, desde el propio Yo es evidente que UNO ES el SER.
Viéndolo desde el Ser Humano como Ser Histórico Social el UNO ES SER se transforma en las siglas que solo lo justifican como ser humano si esta integrado a una estructura social y entonces, ser humano individual integrado a la estructura social plantea el Soporte Necesario para el Equilibrio de su propia Realidad y de la Realidad Social que comparte en sociedad.
ESQUEMA BÁSICO DE DEGENERACION MORAL Y ETICA
DEL EFEPE, SU GRUPO INMEDIATO Y
LA INSTITUCIÓN PUBLICA
Podemos estructurar un Eje de Relación entre tres elementos fundamentales en la sensación que existe entre el ciudadano que está fuera de la institución pública y aquél ciudadano que es parte de la institución pública.
Estos elemntos del eje se conforman de la siguiente manera:
1- El sistema normativo-legal y administrativo público está tan sobrecargado de norma (lo llamo elefantiasis jurídico-legal) que le dá, a través de un manejo tendencioso en beneficio propio de los funcionarios público, un marco de protección ante el embate del exterior cuando el funcionario público o la institución madre están siendo amenazados creando así una estructura de INMUNIDAD en relación al exterior.
2- al sentirse protegido el funcionario público o EFEPE va tomando conciencia de una sensación de Impunidad ante cualquier y todo accionar que desarrolla en su función o fuera de ella.
3- Cuanto más Impune se siente y estando protegido por la inmunidad que siempre le dá la norma más se va encastrando dentro de sí mismo y dentro de la institución y naturalmente más se va a alejar de la sociedad a la que debería, supuestamente, servir sin condicionamientos. Al punto llega este alejamiento que no le importa y se olvida de la necesidad ajena, del sufrimiento y del dolor de la gente transformándose esta situación en una sensación total y absoluta de INDOLENCIA SOCIAL.
Tres puntos fundamentales entonces en la relación con el funcionario público son:
Inmunidad Impunidad e Indolencia Social