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Un Camino hacia la Comprensión del Propio y Unico Ser
Tercer Camino Es Es Así se Re.conoce el Es desde la discrecionalidad. Es como Escencia Espiritual o, Es como Esencia Material.
Ambas son ES.Se.ncias.
Una vibra en la M... y se re.con.Centra en el ES.
Una vibra en la L... y se expande en el SE.R.
Así Uno Es Ser, Es el Mismo Camino.
Uno Es.
Uno Ser.
El Es ahora es ES. Sonido con.sentido.
El Sonido Con Sentido, aceptado, es: Palabra.
Y la Palabra es: por Si Misma.
El Es re.conocido, Es re.presentado.
Es era por Si Mismo, Real, Concreto y Absoluto.
Es es por Su re.Presentación Sonora.
Ya No Es: Lo Mismo.
El Es ha dejado su propio Espacio y su propio Tiempo.
El Es no es Re.conocido por el Es.
El Es es Re.presentado por el Es sonoro.
Ahora el Es es Su Ser con propio Reflejo: Espacio-Tiempo
Nace la primera pregunta: ¿Quién Es?
Ya Hay: Realidad Externa
Ya Hay: Lenguaje.
Ya Hay: inquietud hecha lenguaje: La Pregunta.
Ya Hay: Intención de Definirse: Quién Es, Quién Soy.
Ya Hay: Primera Re.s.Puesta. La R.eal.idad Repuesta.
La Escencia Superior se identifica: Yo Soy el que Soy.
La Esencia Ma.teria.l se identifica: Yo Soy Ésto.
Es la Forma: en Forma de Nombre, en Forma de Imagen.
El Nombre que No Se Nombra.
La Forma que busca Imagen.
Pero el Nombre Se Nombra: Dios.
Y la Forma se Imagina: Humano.
Y el Es Se Expande al SE.R... Humano.
Y el Ser Humano... se discrimina de su identidad: Dios.
Nace el Creer.Se.
El Es Se cree Ser. El Ser Se Cree Dios.
Y el Camino ya no Es Unico y el Mismo.
Soy es Son, y Es es Son.
El Son.ido "ayuda" al Son y al Soy a identificar.Se.
Así Quién Es se aleja. Quién Soy se aleja.
La Re.s.puesta se com.plica. In.plica y Ex.plica.
Hay Varias Real.idades.
Hay Varios Es. Y Varios Se.R.
Nace la pregunta ¿Qué Es?
Se conjuga de la inquietud y el lenguaje,
¿Dónde Es? y ¿Cuándo Es?
Así la Re.s.puesta Ya Está afuera:
Esto Es. Aquí Es y Ahora Es.
Y la Dualidad la aleja: Eso Es, Allí Es y "¿? Es".
El Es es Uno y Otro.
El Espacio es Aquí y Allí,
Pero el Tiempo es: 3 partes. Fue, Es, Ser.á
Si el Es identifica al Fue: consumido por el Fue.go Es.
Elemento Ma.teria.l
Si Es Se identifica al ES, Está cerca de la Real.idad.
Si Es identifica al Ser.á, mayor Apertura requerirá.
Ya Hay: Pregunta del Verbo
Ya Hay: Pregunta del Espacio.
Ya Hay: Pregunta del Tiempo. Pasado, Presente, Futuro.
Ya Hay: Fuego, Materia, Éter.
Ya Hay: Respuestas.
Real.idad se diluye en la Idea.lidad y viceversa.
Se define el Uno. Se define el Otro.
Se expande el Uno y se llena de Otros.
Así se consolida la Abstracción de la Razón: El Número.
Y Nace la Quinta Pregunta: ¿Cuánto Es?
El Es Se Pierde del Si Mismo.
El Es Ya No Es y Duda.
Y la duda es... doble In.tensión.
El Es para llegar a Se.R ya no ES ES..pontáneo.
El Es se transforma en Ex...temporáneo.
Sale de Su Propio Tiempo.
Se Tensiona en Un Lugar, pero Intenciona en Otro.
El Es No Es Es Completo. El Es Es Eso.
Y Se Aleja.
Y para no perderse en la Duda: Rompe su Universo.
Y nace la Sexta Pregunta: ¿Cuál Es?
Y la Re.s.puesta ahora es Una Parte del Es Total.
Esto o Aquello.
El Es ya no es íntegro.
El Es es con Un Lugar Externo y Un Tiempo Externo.
Y el Espacio y el Tiempo Viven Por Si Solos.
Y el Es pierde Calidades desde la Esencia Ma.teria.l
Se tensiona hacia adentro, pero Intenciona hacia afuera.
El Es ahora Está en el Continuo Tiempo.
El Es Se Asume Histórico. Es Sujeto Observador.
Y como observador busca el Método.
Nace la Séptima Pregunta: ¿Cómo Es?
Y la Re.s.puesta es La Forma, que Es por Motus Proprio.
Se complica la Razón. Se In.plica y Se Ex.plica la Real.idad.
Que Es Idealidad.
Y la Duda Crece y se Hace en Todas sus Formas.
Y Asume su Propio Universo.
Y la Duda, ex.temporánea, Crea Miedo en el ES.
El Es con Duda sen.sando Miedo Pierde otra parte de su
Ser.
Libertad.
El Es Es Proceso Creativo, y Es Proceso Productivo.
Y Creación y Producción es Impresión y Expresión del
Es Ser.
Pero Impresión/Expresión con Miedo es: Con.dición.
Y Con.decir es Decir antes que Hacer. Es doble tensión.
Ya no Es la Tensión y la In.tensión en el Es Mismo.
Ya no Es la Tensión en un lugar y la In.tensión en Otro.
Ya Es Tensión del Decir, Tensión de la Acción.
Ya Es In.tensión del Escuchar, In.tensión del Hacer.
Ya Hay: Duda
Ya Hay: Miedo
Ya Hay: Proceso Creativo/Productivo
Ya Hay: Temporaneidad y Extemporaneidad
Ya Hay: Libertad
Ya Hay: dos niveles de tensión y dos momentos de intención.
Ya Hay: Acción
Ya Hay: Hacer.
Ya Hay: Un Universo Diverso.
Y nace, entonces, el Peso de la Razón.
Y Así la Octava Pregunta: ¿Para qué?
La Re.s.puesta al Para Qué es el Es Reflejado en el Exterior.
El Para qué Es para Ser. Es para Re.afirmar al R.ésto.
Así identificar al R.ésto Re.fleja al Es en Si Mismo.
Ahora Es "también" desde la re.presentación del Afuera.
Y Se Identifica con el Idéntico Ma.teria.l.
Se Re.conoce en el Idéntico Ma.teria.l.
Se Re.presenta con el Idéntico Ma.teria.l.
Y el Se.R Humano Cae en su propia Razón.
Así Nace la última y más profunda de las preguntas:
¿Por qué?
Por qué es Eterno. Infinito. Nunca Concluyente ni Acabante.
El Por qué Es Todo Abarcante, Pero... Del Es Pensante.
Distinto al Es del Ser Sen.tido.
El ES SE Pierde en la Dilución de Su Propio Reflejo.
Y se cierra el ciclo de la Razón.
Real.idad-Pregunta-Re.s.Puesta.
Real.idad-Pregunta-Re.s.Puesta.
Real.idad-Pregunta-Re.s.Puesta.
Todo Lo Mismo del Es Mismo.
Invertido el Sen.tido y asumido el Pensado.
El Es Nació como Sen.sación hacia la Razón.
Se Pierde en la Razón y distorsiona Su Sen.sación.
Asumido EST.
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