La evocación, el manejo del sonido para desprender el habla, la neutralización del “enemigo del estudiante” el consciente racional, y toda la ejercitación diseñada para aprender a hablar una lengua no nativa van todas “sugestionando”, junto a las actitudes del maestro, al estudiante para avanzar con una confianza y con una determinación que muy difícilmente se vea en estudiantes que estudian con métodos antiguos.

La sugestión para crecer con la nueva lengua se inicia con el consejo para inducirles el sueño y para que los recuerden por las mañanas, este “cocktail” de manejos sensibles y racionales, entre los distintos estados de conciencias mueve patrones de muy difícil identificación, dentro de la persona.

El niño no se prende a sonidos solamente, se prende y aprende de situaciones complejas en donde se comparten múltiples elementos de la comunicación y variables conjugadas desde su propia necesidad y calidades de su entrono lingüístico, y que en principio el niño no asocia o entiende completamente. Cuál es el aglutinante que lo lleva en definitiva a aprender, quién lo sabe a ciencia cierta.

Se deben generar “ambientaciones” que sean lo suficientemente potentes como para dejar que el estudiante las maneje y se deje manejar por ellas.

Colores, aromas, gestos, caricias, “insinuaciones”, “secretos y flirteos de relación con unos y distintos con otros”, complicidades que van creciendo durante el desarrollo de los cursos, son todos “códigos humanos” que van dándole un “tinte justo” a la comunicación que, antes de niños, y ahora de grandes, el estudiante necesita tener para comprender la comunicación en iguales términos y avanzar hacia su objetivo: aprender a hablar naturalmente su nueva lengua. Apañar a algunos, seguirlos y cuidarlos a otros, llamarlos por teléfono y preguntarles si hacen sus “deberes”, y muchos otros manejos más, son parte del “juego” que hay que hacer para que aprendan.

Situaciones que explotan en esos espasmos que habíamos explicado. El gesto del maestro, la entonación de un determinado sonido, la inflexión o el espacio de silencio que “atrapó” al estudiante en un instante de su práctica y otras variables más que son de muy difícil identificación y cuantificación de cuál es su poder, junto a la potencia, también aleatoria, del estado de percatamiento y de atención -más sensible que consciente- del estudiante producen y arman el campo de la sugestión que se necesita para que el estudiante llegue a feliz término con su nueva lengua.

Lo interesante en el desarrollo de técnicas de sugestión que apliqué desde que comencé a diseñar el método en Japón fue que éstas llevaron a un campo mucho más profundo y que aplico desde hace unos años, el campo de la sugestión hipnótica o causi hipnótica, digamos de una sugestión profunda. Tema del próximo título.